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高中生晨读材料

发布时间:2024/8/23 15:05:28   

晨读材料

一、背诵默写

(二)高中课标必背14篇

《赤壁赋》(苏轼)

①壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

[助记] 写夜游赤壁的情景。

②于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

[助记] 写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。

③苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

[助记] 写客人对人生短促无常的感叹。

④苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

[助记] 写作者针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。

⑤客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

[助记] 写客人听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮。

情境默写

1.在《赤壁赋》中,面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江,吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹:“________________,________________。”

2.成语“沧海一粟”由苏轼《赤壁赋》中的“________________,________________”演化而来。

3.苏轼《赤壁赋》中,“状难写之景如在目前”,写天上的满月从东面山上升起,似乎也像游人一样,深深陶醉在这良辰美景之中,有意把脚步放得很慢、很慢的语句是:“________________,________________。”

4.《赤壁赋》中,客人用比喻的修辞手法,感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是:“________________,________________。”

5.《赤壁赋》中,写箫声的作用和力量,蛟龙听了飞舞起来,寡妇独处孤舟中,听到箫声想到自己身世凄凉,不禁泣下的语句是:“________________,________________。”

 《诗经·卫风·氓》

①氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

[助记] 女主人公“送子涉淇”,又劝氓“无怒”。

②乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。

[助记] “既见复关,载笑载言”表现了女主人公的热情、温柔。

③桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!

[助记] 以兴起,总述自己得出的生活经验。

④桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

[助记] 以兴起,概说“三岁食贫”,“士也罔极,二三其德”。

⑤三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。

[助记] 追述婚后生活。

⑥及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

[助记] 表现了“躬自悼矣”后的感受和决心。

情境默写

1.《氓》中,描写女主人公静下心来反思这段无望的婚姻,发出无限感慨的句子是:“________________,________________。”

2.《氓》一文中,初露男子的粗暴性格,同时也写出女子温柔体贴的句子是:“________________,________________。”

3.《氓》中,表现女子悔恨多于哀伤,决绝而不留恋,并体现出她刚烈的性格特点的语句是:“______________,______________!”

4.《氓》中,以“淇”和“隰”的有界来反衬爱情的终结和痛苦的无边的句子是:“________________,________________”。

5.女子对爱情态度专一,男子对爱情却怀有二心。这种鲜明的对比在《氓》一文中,集中体现在“________________,________________”两句中。

二、知识积累——常见文言实词

11、曾

形声。从八,从曰。本义未明。副词。用来加强语气。

隔两代的亲属叫“曾”;后借为“增”义。虚化为“曾经”(念céng)。

成语助记:

似曾相识曾经沧海曾几何时

曾母投杼:指曾参的母亲听到“曾参杀人”的传闻接连三次,便信以为真,投杼(织布机的梭子)而走,谓流言可畏。

1人道寄奴曾住

2曾(zēng)不能毁山之一毛

3天地曾(céng)不能以一瞬

4是高、曾时为一户

5曾益其所不能

曾经

加强语气,相当于“连…都…”

竟然

与自己隔两代的亲属

通"增",增加

12、乘

会意。甲骨文字形,从大(人)从木,表示人爬在树上。“大”象“人”正面。本义:登,升

由这本义引申出“乘车、船”之义:“乘车”必先“登”车,故有此义;上了车,人与车相接,故有“连接”义;人上了车,人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”,后又作量词以计算车马,一“乘”计有一车四马,故又有“四”之义。

成语助记:

乘人之危乘坚策肥乘龙快婿有机可乘

乘兴而来,败兴而归衣轻乘肥因利乘便

1乘犊车,从吏卒

2乘彼诡垣

3因利乘便

4自京师乘风雪

5车六七百乘

6以乘韦先,牛二十犒师

驾,坐

登上

趁着,凭借

冒着

shèng量词,一车四马为一乘

shèng四

13、诚

形声。从言,成声。“诚”本义是指“真心,不诡诈”,故引申出“真实的”;进一步虚化为副词“实在,的确”“果真”等义。

成语助记:

诚惶诚恐开诚布公心悦诚服精诚所至,金石为开

1帝感其诚

2臣诚知不如徐公美

3楚诚能绝齐,秦愿献商、於之地六百里

诚心诚意

确实,的确

表假设,果真

14、除

形声。从阜,余声。从“阜”,表示与地形地势的高低上下有关。本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”。

“任命、授职”,不正是在宫殿上的台阶下进行的吗?“台阶”要经常打扫,故又引申出“清除、去掉”之义;岁月“去掉”,则是岁月“流逝、过去”了。

成语助记:

除旧布新斩草除根兴利除弊安良除暴

1黎明即起,洒扫庭除台阶

2而燕国见陵之耻除矣

3即除魏阉废祠之址

5除臣冼马

6扶辇下除

除去,去掉

修治,修缮

拜官授职

殿阶

15、辞

会意。“辞”在古代有两种基本义(写法也不同):一是“口供”,一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”,一种可能成为“借口”,落下“口实”;一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”,也就自然成为“一种文体”(如“楚辞”)

成语助记:

不辞而别欲加之罪,何患无辞辞不达意万死不辞义不容辞

言词隐微而表达的意思很深远。

没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。

指好言好语、和颜悦色地待人。

原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。

指拘于文字而误解整个语句的意义。

1以文害辞(成语)

2皆好辞而以赋见称

3欲加之罪,何患无辞

4《归去来兮辞》言辞,言语

言辞,言语

文词,文学

借口,理由

一种文体

5卮酒安足辞

6我从去年辞帝京

7大礼不辞小让

8娴于辞令

9秦王恐其破璧,乃辞谢

推辞

告别,辞别

讲究,计较

应酬的文辞

婉言道歉

16、从

会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义:随行,跟随

引申出”归顺“、”参与“、”随从“等义。”追赶“正是紧紧”跟随“敌人的形象。”随从“乃是较亲密之人,引申出”次于最亲的人“也是顺理成章。

成语助记:

从长计议从善如流从一而终合从连横力不从心弃笔从戎何去何从择善而从

学习好的就像攀登高山一样困难,学习坏的就像山崩一样容易。

相互往来很多,关系密切。

“三从”指幼从父、嫁从夫、夫死从子;“四德”指妇德、妇言、妇容、妇工。

“三从四德”,是一种中国古代女性的道德规范,是为适应家庭稳定、维护父权—夫权家庭(族)利益需要,根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则,由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。

1赢粮而景从

2民弗从

3惑而不从师,其为惑也

4樊哙从良坐

5从此道至吾军

6弟走从军阿姨死

7其从如云

8欲不可从

9合从

10从事

11可以便宜从事

12然皆祖屈原之从容辞令

跟随,随从

听从,顺从

向---学习

依傍,靠着

由,自

参与

随从的人

放纵

合纵

从事,官名

办事,行事

从容,舒缓,不急迫

17、殆

形声。从歹(è),台声。殆“本义是”危险“,它与”精神疲倦“、”懈怠“的意义有着因果关系,它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。

成语助记:

百战不殆

几乎没有一点剩余。

殆:通“怠”,懈怠,疲乏;烦:烦躁。形容旅途劳顿。

懂得适可而止就不会遇到危险。

几乎没有一天空着。形容几乎天天如此。

1知彼知已,百战不殆

2且燕赵处秦革灭殆尽之际

3郦元之所见闻,殆与余同

4思而不学则殆;

5有殆而欲出者

危险

几乎,差不多

大概,恐怕

危险

通“怠”,松懈,懈怠

18、当

形声。从田,尚声。本义:两块田相当、相等

后引申为“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”,对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面对”引申出势力“相当”。由“相当”引申出“适合、适当”等义。

成语助记:

门当户对当仁不让独当一面一夫当关,万夫莫开当机立断当务之急当局者迷,旁观者清当之无愧老当益壮首当其冲安步当车长歌当哭对酒当歌豺狼当道螳臂当车一马当先旗鼓相当

一万个人也抵挡不住。形容极为勇猛,无人匹敌。亦作“万夫莫当”。

指痛快一时。

形容勇往直前的气势,不可抵挡。

1有大石当中流

2一夫当关,万人莫开

3有狼当道,人立而啼

4北邀当国者相见

5犯法当死

6当与秦相较

7木兰当户织

8老当益壮

9惴惴恐不当意

10当是时也,商君佐之

11不久当归还,还必相迎取

阻挡,抵挡

占据,把守

阻,拦

执掌,主持

判处,判罪

通“倘”,如果

对着,面对

应当,应该

恰当,适合

值,在,正在

必定、一定

19、道

形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路

路的作用是“引导”人到某地,故有“引导”之义(后写作“导”);抽象意义即“途径、方法”;又特指“正当手段”(如:君子爱财,取之有道);途径和方法往往是一种“道理、规律”;道理和规律需要“述说”,而后成为“思想、学说”。

1怀其璧,从径道亡

2从郦山下,道芷阳间行

3传道受业解惑也

4于是废先王之道

路,道路

取道

道理,规律

思想,学说

5伐无道,诛暴秦道义

6人道是,三国周郎赤壁说,谈论

7臣之所好者,道也道理、规律

8道不同,不相为谋志向

9闻操已向荆州晨夜兼道走路、赶路

10道之以政通“导”、引导

20、得

会意。金文字形,右边是“贝”(财货)加“手”,左边是“彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义:得到,获得

“得到”就有“收获”,也说明“能做到”“实现”目标,此外还可表达“事情做对了,正确”的意思。由“正确”的意义引申出“得当、合适”;进一步虚化为“应该”。

成语助记:

得过且过得不偿失怡然自得得道多助失道寡助得寸进尺得不偿失得陇望蜀得心应手得天独厚得鱼忘筌患得患失难得糊涂相得益彰志得意满情非得已一无所得人人得而诛之鹬蚌相争,渔翁得利

种瓜得瓜,种豆得豆百思不得其解不入虎穴,焉得虎子、取法乎上,仅得乎中智者千虑,必有一得

楚国人丢失弓,拾到的仍是楚国人。比喻虽有所失,而利未外溢。

傲睨:傲慢地斜眼看。得志:愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。

三昧:梵语,意为正定。排除一切杂念,使心神平静,专心致志,达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛,熟知精义。

1往往有得

2未得与项羽相见

3吾得(děi)兄事之

4所识穷乏者得我欤

5得无异乎

6意气扬扬,甚自得也

7而神明自得

8与公甚相得

9此言得之

心得,收获

能够

应该

通“德”,感恩

莫非,岂不是

得意

具备

融洽

对、合适

三、阅读与写作

高考最新素材(女神节特奉)

战“疫”逆行,巾帼担当

科技创新的高地上,

有她们树起的旗帜大国重器的精密中,

有她们精心的传承留守儿童的期盼里,

有她们无微的关怀病患弱者的微笑中,

有她们付出的爱心脱贫致富的大山里,

有她们浓情的乡恋刺破罪恶的利剑上,

有她们无畏的气魄新冠肺炎的战疫上,

有她们直前的勇气!

全民抗击肺炎的战役已经50多天了,在这场没有硝烟的战争中,全国人民万众一心,众志成城。

我们看到了这个国家铁骨铮铮的热血男儿,当然,也看到了越来越多冲在抗疫最前线,勇敢无畏的女性。请战、出征,遇难则强,事实说明,

在这场防疫战里,女性渐渐成为不可或缺的中流砥柱。

她们,不再是柔弱的代名词,而是冲锋陷阵,保家卫国,为人民服务的顶梁柱与主心骨。医护一线,工地现场,城市角落,随时可以见到她们的身影。

1.“巾帼担当”撑起中国战“疫”半边天

(旗帜鲜明,力量铿锵)

中安在线-3-6

第个国际劳动妇女节、我国第97个妇女节即将到来,今年的妇女节过节方式与以往都不同,眼下正值疫情防控的关键时期,许许多多女性同胞正奋战在抗疫第一线,成为这场战“疫”不可或缺的中流砥柱,在全民战“疫”中贡献“巾帼担当”。(提出论点,肯定赞美)

  她们“不计报酬、无论生死”,用精湛技术书写“巾帼担当”。在这场战“疫”中,一线的医务工作者,特别是护士队伍中,女性占了很大的比例。她们中,有“疫情不走,我们不散”的坚守,有“等打完怪兽就回家陪孩子”的思念,有“等我长发飘飘时,再来看看武汉”的约定。在这场没有硝烟的抗“疫”战争中,她们“不计报酬、无论生死”,舍小家为大家,逆向而行,以过硬的专业素养救治患者,以亲人般的柔情抚慰人心。她们不再是父母眼中长不大的孩子、孩子眼中温柔的妈妈、丈夫眼中娇弱的妻子,而是像穿上白衣战袍的“铁娘子”一般,守护在病患身边,细心呵护、暖心陪伴;她们冲锋在前、连续作战,同时间赛跑,与病魔作斗争,在防疫战中亮出了巾帼底色,用精湛技术书写“巾帼担当”。(分论一,列举精湛技术类素材,饱满有感染力)

  她们“走村入户、筑牢防线”,用初心使命展现“巾帼担当”。她们是母亲、是妻子、是女儿,也是基层干部、是党员、是志愿者。当新冠肺炎疫情来袭,她们戴起口罩、披上红马甲,变身为“排查员”“宣传员”“代购员”,冲在防疫第一线;她们是群众和组织的联络人,也是默默无闻的“战疫人”,没有豪言壮语,没有丰功伟绩,她们的身影透露着温情与坚韧,筑起抗击疫情的磅礴力量;她们放下牵挂,齐心应战,用自己的默默坚守和身体力行,打响疫情防控阻击战,为“最前线”守好“大后方”,筑牢疫情防控第一道防线;她们如绽放在战场上的战“疫”之花,成为防疫中的一股“强流”和一道“风景线”,用责任和担当撑起了战“疫”半边天,用初心使命展现“巾帼担当”。(分论二,列举责任担当素材,壮伟高尚,巧设比喻,兴味盎然)

  她们“春耕备耕、复工复产”,用现实行动诠释“巾帼担当”。当下,疫情防控仍是重中之重,复工复产亦是当务之急,统筹抗击疫情和稳定经济社会发展两个大局显得尤为重要。安徽天康集团平方米无菌车间内,所有机器开足马力,多名穿着防护服、戴着口罩的女工端坐在设备前,手中的布料在缝纫机针线下来回穿梭,缝大身、上帽、上松紧、检验、包装……各道工序有条不紊,一件件防护服在她们灵巧的双手间逐一“问世”。在隆隆机械声的车间里,在春耕备耕的田间地头,都有她们的身影。她们尽心尽责,坚守各条战线,既要做好自身防控,还要为春耕备耕、复工复产提供巾帼力量;她们在这场没有硝烟的战“疫”中发挥巾帼英雄“半边天”的作用,确保社会经济平稳发展。(分论三,列举不懈践行类素材,脚踏实地)

在抗“疫”战场上,她们有人剪去长发,有人收拾行装,有人立下铮铮誓言……她们有着精湛的技术,怀揣初心、牢记使命,用实际行动把责任扛在了肩上,她们是这场新冠肺炎疫情阻击战的无名英雄,她们用“巾帼担当”撑起中国战“疫”半边天。

(用实际行动来高扬品格,回扣论点,首尾圆合)

2、有人说,抗疫是中国女性的高光时刻,怎么来的?

(反问提醒注意,语气强烈)

《中国妇女报》莫兰-2-29

新冠肺炎疫情突如其来,危急关头,一大批女性医护人员逆行武汉、湖北,在抗击疫魔第一线英勇奋战。她们胆识过人,业务精湛,勇气非凡,守护着人民的生命与健康。有人说,这是属于中国女性的高光时刻。(概括精神内核)

翻开战“疫”群英谱,一张张坚毅的女性面孔浮现眼前:李兰娟院士,73岁仍坚守在最危险的地方,脸上压痕恰似“最美勋章”;屡建奇功的陈薇少将,出征疫区开展火线攻关;国家卫健委医政医管局副局长焦雅辉,专业、干练、精准的“发言人台风”“圈粉”无数;天津市疾控中心的张颖,“福尔摩斯式破解聚集性疫情”的功夫令人叹服。还有更多用生命筑起生命防线的女医护人员,火神山、医院的“基建铁娘子”,拉网排查严防死守的基层社区工作者……(叙述典型事例,形象鲜明)

医疗救治、疾病防控、科研攻关、工程基建、群防群治、后勤保障,每一条抗疫战线上,女性的身影英姿飒爽,女性的智慧熠熠生辉。她们的面孔叠加在一起,构成了中国故事女主角的生动群像。(首肯女性光辉,精辟议论概括)

女性群体能够站在舞台中央,危难之时以自己的一技之长报效祖国,得益于男女平等宪法原则和基本国策的长期坚持,使妇女与男性在经济、政治、社会、文化、家庭等各个方面享有平等的权利和机会,为广大女性奠定了追逐梦想、全面发展的丰厚土壤,女性人才不仅有了量的飞跃,更实现了质的提升。(追溯政策优势,升华女性作用)

男女平等不仅造就了一大批女性专业人才,也让全社会在关键时刻分享到了男女平等的红利——妇女作为一支伟大的人力资源,她们的专业水准、职业素养、工匠精神,在抗击疫情中发挥着重要作用,有力支撑着社会有效、高速、安全运转。(精准概括女性在新时代的“高光”内涵)

大事难事,愈见担当。这次抗疫,让我们见证了中国女性的勇毅和责任。苟利国家生死以,岂以祸福避趋之!灾难当前,她们义无反顾,扛起疫情防控的重任,凝聚起澎湃、强劲、坚韧的巾帼力量,顶起了抗疫的半边天。她们,是祖国最优秀的女儿,当之无愧的国之脊梁。正是每个“她”身上散发的职业精神和人性之光涓滴汇聚,最终点亮了中国女性的高光时刻。(引用古诗词,典雅隽永,文化气息浓郁)

中国女性在抗疫中的出色表现,也是一堂鲜活的性别平等教育课。藉此一战,我们希望全社会更加笃信男女平等,更加坚定不移地贯彻男女平等基本国策,让尊重妇女成为国家意志、公民道德和社会风尚。这不仅有利于女性,也有利于男性,有利于国家和社会。(总结思辨哲理,发人深省)

抗击疫情的女性参与者,应该被所有人看见

每个她,每个不同的角色,都应被看见和珍惜,也应予以同等的尊重和保护。

为了打赢这场艰难的战役,有太多充满力量的女性从我们身边站了出来,如同小小的微光,却缀满了整片星空。

当音乐响起来,女性医护人员带着病患们跳起美丽的舞蹈。

出战非典的蔡卫敏吻别总护士长,

时隔十七年她又要上前线。

紧急医学救援队,

信心十足再出征的女战士们。

不计成本,医院送餐的老板娘。

在梧州车站,放下支援物资就跑的母女。

在这场疫情之中,她们也对心爱之人有着万语千言还未说出口。

“好想你抱抱我,但是抱不了。”

“妈妈在打怪兽,等打完再回来好好陪你。”

“名字还是不说了,家里人看了会担心。”

“那么多姑娘我都交给你们,你们不带回来的话,我一定饶不了你们。”

抗疫在前她们足够坚毅,守护城池她们也伸出援助的臂膀。“护城河”一般的她们,在关键时刻抵过千军万马。

胡适说:

“看一个国家的文明,只需要看他们怎样看待女人。”

虽然很多人对女性的印象,依然停留在女人等于弱者上。可将目光转向中国大地,就会看到,对女性的偏见与歧视的历史,正在被越来越多的新时代女性合力改写。

我们所认识的中国女性,早已不是被忽视、被小瞧的附属品;而是用知识、独立来追求自由的梦想,用爱国与热血来改变中国,用付出与牺牲来影响世界的时代桥梁!

感谢每一位在抗疫斗争中逆向前行的女英雄!致敬每一位在关键时刻勇敢前行的中国女性!

有了你们,我们坚信,战胜病毒,万物复苏的春天也将到来!



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