师傅说，他接待了一位比较有想法的客户。怎么个有想法他形容不出来，用他自己的话说，那就是“不做裁缝可惜了”。我们自然要回怼，不是说你是裁缝，就希望人人都做裁缝。再说了，如果她真的有那个想法，为什么还来找你改衣服呢？

抛开师傅改衣水平更高这一点来说，其实，现在某些“有想法”且“动手能力强”的客户没有自己改衣服，纯粹就是因为没有设备。

师傅这么一解释，我们突然豁然开朗了，也是呢，曾经的三大件（自行车、手表和缝纫机）早退出历史舞台多少年了，如果说谁的家里还能存放一台老古董的缝纫机，一是家人比较恋旧，舍不得丢弃，二是即使家中有它的位置，至多也就是个摆设，有的还单纯被当作了桌子。

这自然跟社会的发展进步有关，也跟技术的更新换代有联系，老式的缝纫机只能做一些简单的操作，工艺稍微复杂一点，就不敢再用了。

但这在中国解释得通的现象，到了日本好像又说不过去。即使是现在，日本家用缝纫机普及率依旧保持在较高的水准，甚至于随着科技的进步，他们的家用缝纫机也随之更新换代，很多的功能让我们的一些专业裁缝看来，也是相当奢侈。

更重要的一点是，日本的学校是有缝纫手工课程的。而且，根据在小学及初高中阶段还设置不同难度的课程，教授学生缝纫技能。日本缝制机械工业会每年都会组织全国性的小学及初高中生缝纫作品大赛，家长和学校也都积极配合，也正因为如此这一赛事长盛不衰。为了培养这种文化，日本把每年的3月4日定为缝纫机节。

而我们一向引以为傲的“女红”，好像早就成了封建糟粕被遗弃了。

而且，日本并不是特例，即使是发达如欧美，同样有这样的课程设置。这已经不能用贤惠与否或者经济是不是发达来衡量了。

当然，有一点不能否认的是，日本家用缝纫机一直畅销，原因之一就是日本的女性就业率低，主要是从事家务，她们有时间也更乐意去做这些事。而我们现在，越来越多的职业女性，别说缝纫了，有的做饭都不会了。

但这些，在日本就不同了，相对而言，日本的缝制文化是无处不在的，所有人都乐在其中。走进街边的小超市，经常有一个角落是属于手工布艺的。机器、原辅料、工具、布料、图纸、书刊……所有的东西可以采取一站式购物，既方便又是一种情趣，大家都愿意动手做东西。而且，女士们背着自己做的包包走在街上，可以看到她们的闲适和自足，并不亚于背一个名牌包所能带给她们的快乐。所以，中国最缺失的是对缝制文化的认同和宣传。

而且，缝制文化课不仅仅单纯指的是缝补衣服。记得之前看过一个网红大V，辞职以后一直在家，甚至一度抑郁，平时也就是做些手工打发时间，渐渐地居然做出了名堂，她的布艺产品居然在日本也大受欢迎。（这也是因为，布艺在中国，依然是小众行为）

这倒是给了我们一个启示，或许我们不是用不到缝纫机，而是没有将之更新换代，更重要的是，我们的思维意识也被局限了。如果，你有这方面的爱好，平时不妨多动手做做，也可以来我们这里经常的沟通交流，也许在不久的将来，布艺手工可以成为你引以为豪的一种职业或者荣誉也说不定呢。

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