前言

说起济源，白居易曾三次游济源，留诗12首。有一篇《济源上枉舒员外两篇因酬六韵》写道：“歇手不判案，举头仍见山。虽来鞍马上，不离诗酒间。济源三临泛，王屋一登攀。犹嫌百里近，祇得十日闲。明朝却归府，尘事如循环。犹听瑶华曲，稍开风土颜。”诗歌的大致意思就是，我在繁忙公务之余，曾来济源游玩三次，三次都去泛舟济水了，还去王屋山攀登过一次。总觉得时间短暂，明天要回去上班了，不能再欣赏在济源的灵秀山水了。

济源，河南省的唯一直辖县级市，也是河南省最著名的旅游城市之一。不过让我比较哭笑不得的是，上网搜索济源的话，大部分和山东有关。其实济源这个名字由来已久，济源，济源，就是济水之源。济水河的历史可谓是非常长了，中国古代有五岳四渎，《禹贡》中就有记载，五岳为西岳华山、东岳泰山、北岳恒山、南岳衡山、中岳嵩山；四渎为长江、黄河、淮河、济水。山东和济水有关的地名更多，济水过山东，济水之南为济南；济水汇聚为巨野泽，巨野泽东南方地势高，可保百姓安宁，谓之济宁；除此之外还有济阳、菏泽都与济水有关，这可能是上网一搜济源和山东关联在一起的原因吧！

济源不仅历史悠久、文化底蕴深厚，而且风景秀美、独具特色，今天让我们一起来探索一下这座历史文化名城独居特色的美。

十方民宿——云山行处合，忽见一田舍

刚一下车，就奔定好的民宿安置，我们订了网上小具名气的民宿——小十方院，距离王屋老街和道境广场很近，方便出行。

白墙，黛瓦，民俗的外观设计极具有江南韵味，有一瞬间可能会恍惚自己是到了江南水乡。秋风吹来，竹叶簌簌作响，为这小院平添了几分文艺气息。在下一秒，你会期待会不会遇到一个撑着油纸伞的温婉姑娘？再环视一周，院子中的一棵叶子泛黄并且叶子落得快完的树，又会把你拉回现实，你会反应过来，这不是江南，是北方独有的秋景，真实应了落叶知秋的这个成语。

我觉得十方民宿完美的将温暖与清新结合起来，，从外到内，把山、水、树协调起来，你能品味悠闲的同时感受到用心。

王屋山——济源三临泛，王屋一登攀

王屋山东依太行，西接中条，北连太岳，南临黄河，是中国九大古代名山之一。关于名字的由来有两种说法，一种为“山中有洞，深不可入，洞中如王者之宫，故名曰王屋也”。另一说法为“山有三重，其状如屋，故名王屋”。

来济源必游王屋山。王屋山是古时候轩辕黄帝祭天之所，是道教十大洞天之首，是愚公精神的发祥地。除了深厚的人文积淀，这里的景也值得一赏。王屋山为国家级重点风景名胜区、国家4A级旅游风景区，而且还是世界地质公园，如果你来到济源旅游，“王屋山”是个打卡的好去处。

愚公驿站与愚公移山红色教育基地

王屋山最具有名气的就是愚公了吧，你可能不知道王屋山在哪，但你绝对知道愚公移山的故事发生在王屋山。

小学语文课文中那个家喻户晓的寓言故事《愚公移山》，耄耋之年的愚公因王屋、太行山阻隔，交通不便，便想想带领家人开辟出一条道路。智叟笑话他，“汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”于是有了这句“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”

面对王屋、太行这样的大山，我们大多数人可能和智叟一样，会恐惧，会认命。愚公却毫不畏惧，而这种精神在智叟眼里都是愚不可及的，但死理有时就是真理，死力坚持下来就是翻天覆地的洪荒之力。于是神闻之，惧之，又感其诚，将山搬走。

这里有一个驿站，作为太行山国家森林步道的起点，命名为愚公驿站，也是为了激励人们要坚持下去吧。愚公驿站有一座环形露天建筑，墙壁上为各种介绍。

当然，不同的人看这个寓言故事有不同的看法和见解。而长期以来我们所知的愚公精神就是坚持不懈，是人定胜天。只有自助者，自己先帮自己的人，才能得到神的尊重，这种人自带神性，神都害怕他们。也有许多人反对这个行为，认为愚公不搬山可以搬家，愚公这属于反智行为，不应该死死的盯住搬山这一条路，浪费时间，没有效率。我小时候读到这个故事也是一样的感受，一度觉得愚公应了他的名字，但是还有一个成语，叫做大智若愚。后来重新读的时候，又有了新的感受，愚公移山的精神只是让我们持之以恒、坚持不懈吗？愚公移山的的精神是在你身无退路，面前有一座大山的时候，你能不能生出搬开它的勇气，你愿不愿意做出那个开始搬的决定。我们尚愿意接受铁杵成针，因为十年尚看得到尽头。但是移山，恐怕在人短暂的一生中是无法看到成效的，你也无法确认你的下一代是否会如你所愿坚持下去。那么你还要去做这个看不到尽头的决定吗？

毛爷爷在第七次全国代表大会上作《愚公移山》一文，在毛爷爷的论述中，方七百里、高万仞的太行、王屋二山喻为帝国主义、封建主义两座大山，共产党为愚公表示我党坚决反帝国反封建的决心。而上帝及神话传说中夸娥氏两个有巨力的儿子——人民大众，对这则寓言故事的非常巧妙又非常成功的理解和引申。

王屋山建了愚公移山红色教育基地，以传承这种精神。

漫步于这个教育基地，矗立的愚公雕像，石子小径，褐色的茅草屋，在秋色的映衬下，显得萧素和沉重，而夹杂其中的火红的枫叶有减弱了这种感觉。

走在小径上，我们不禁想象古人当时是怎么生活的，日出而作，日入而息，每天重复的劳动，人在自然面前的渺小，愚公却勇于去挑战。

道境广场——松杉郁郁锁仙坛，丈室高人尽日闲

王屋山是我国著名的道教圣地，有着“天下第一洞天”的美誉。而所谓的“洞天”，则是道教里的一种说法，“洞天福地”指神道居住的名山胜地，而在传统的“道教十大洞天”之中，王屋山就排在第一位。很多第一次来到济源旅游的游客，之前说起道教名山时，恐怕很难会想到“王屋山。

离十方民宿不远处就是道境广场，有一牌匾，上书“第一洞天”四个大字。

从半山腰俯瞰，方方正正的庭院带着灰色的屋顶与乳白色的墙点缀于绿色之中，远处层层叠叠的山与天相合。

这边的度假区可能为了观赏性都植上了四季常青的书，远方的山却是秋季山的苍青色，老了的颜色，生机与衰败的对比。

天坛极顶——闲与仙人扫落花

“王屋山”的主峰天坛山，海拔多米，为王屋山主峰，绝顶有坛，相传为轩辕氏黄帝祈天之所，名曰天坛；又因与东岳泰山鼎峙，谓之西顶，俗称老爷顶。因为其高度又称太行之脊、擎天地柱。

我们坐缆车去了天坛极顶。银色缆车晃晃悠悠地载着游客向山顶游去。

坐在缆车上，赏秋景的的绝佳视野。秋色已至，丝丝寒意爬上枫树的树梢，枫叶千枝复万枝，浸染出饱满的金红来。上山石径两旁的树被微风吹得沙沙作响，阳光从树叶之间均匀的穿过，漫天遍野的红，真是应了人烟寒橘柚，秋色最是枫叶红，红的让人心惊，似乎下一秒就要燃烧起来，湛蓝透净的天空也沦为背景。

天坛山高耸入云，独柱凌空。

山顶有建筑，遗世而独立，山顶四周俱是悬崖绝壁，很有道观隐世而不理世俗的缥缈气质，或许建的高，离尘世远，越能遗世而独立，羽化而登仙。登上山顶，俯瞰别处，群山连绵，宛如阜丘。你看着远方的群山，静谧，心也安静下来，理解李白的那句“愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花”，

这里是最早祭天的地方。相传，黄帝同蚩尤打战之时，曾登上王屋天坛山顶焚香祭天。九天玄女、西王母降下了神书，拿到秘籍的黄帝打败了蚩尤，一统华夏。

道教什么时候传入王屋山的呢？已经弄不明白了。唐开元年间，司马承祯隐居在此修仙炼丹，唐玄宗给他修了一座道观，即阳台宫。阳台宫建好九年后，李白协同高适、杜甫，同游王屋山阳台观，寻访司马承祯。没成想司马承祯已经羽化登仙，不见其人，惟睹其画，李白遗憾地写下了25字的观后感——《上阳台帖》。

千年银杏树——跨语时空遇见你

说起银杏，大部分人都被网上西安那组银杏照片震撼了，殊不知，济源有一颗更古老的银杏树，守护这里。

千百年来，银杏树吸日月之精华，蕴王屋山之灵气，它从枝干延伸出力量，如愚公精神一般，不畏艰难，持之以恒，用信念扎根，用坚持向上生长。银杏象征着长寿，中国人对银杏天生存有好感，而在秋天遇见这样的一颗银杏树，无疑是喜悦的。

这棵银杏树树高35米，树围9.1米，树干挺拔，枝叶茂密，树冠投影面积近一亩，传为汉时所植，已有多年的历史，被当地人称作“七搂八拐棍”。不仅为河南省罕见的名木古树，也是全国五大银杏树之一，被誉为“中国植物活化石”。

可惜我来的时间不凑巧，银杏还没有将秋天渲染上秋天的颜色。

在这里还流传着一则“名木不移贵地，贪欲返遭杀身”的故事。当地人告诉我，清朝末年，济源有一姓董的县令，无恶不作，老百姓深受其害，然敢怒不敢言。一天董县令来到这里游玩，看见银杏树，贪心顿起，命随从取下一枝，准备为母亲做一幅寿材。几天后他带着寿材上路，需渡船，艄公很不情愿地摆渡这不吉利的东西，遭其痛骂，于是艄公驾舟摆渡，船至河心只打转不前行，县令大骂：“狗艄公，你竟敢拿我一个堂堂县令玩乐，休想活命……”说话间，船被狂风卷入河中，艄公识水性，才免于一死，县令葬身鱼腹。

树下有一清泉，千年来没有干涸，二者亘古相伴，象征爱情永恒，忠贞不渝，心心相通，实是极佳的爱情誓盟之所。

自古而今，多少善男信女对它顶礼膜拜，想让这棵银杏树保佑他们愿望成真。树干四周挂满了善男信女敬献的幔帐，我亦是免不了俗，留下了自己的祈祷和祝福。

人至树下，如游画中……

老树参天，清幽、空灵、寂静、自在，山墙绵延在斑驳的光影里，置身其中，静气凝神，仿佛所有的烦恼都会消散，听叶子簌簌地落下，刹那芳华。

如今多年已过，银杏树仍虬曲苍劲，布满了岁月的皱纹，一树苍翠似仙人彩绘、妙笔天成。

那些年小镇的老兵工酒店——怀念美好

如果你喜欢怀旧，不妨去老兵工酒店感受一下。

老兵工酒店的色彩比较明艳，五彩斑斓，或许是因为回忆、怀旧总是不可避免的有一层滤镜，所以在装饰一个怀旧的地方，就不可避免的色彩明艳。

老兵工酒店用原有的五三一兵工厂遗留建筑改造而成，满满的都是旧时光的味道。

色彩斑驳的墙边靠着的生锈地老式自行车，是否让你想起过去？矗立的大烟囱，是否想起它燃起的灰烟？老式平方，你小时候后有没有在房顶玩耍过？军绿色的挎式用水壶，到现在，我家还摆着一个，极富年代感的水龙头，废弃的挖掘机、老式画像、煤油灯、几十年前的杂志画册、保存的还不错的机车、旧式木质的钟、和妈妈用过的一样的缝纫机、小时候爷爷常听的录音机、斑驳的大卡车……

那一个个富有年代感的老物件，是否藏着你旧时记忆？偶尔怀旧，追忆似水流年，也不失为生活中美好的点缀。

传统古村落水洪池

水洪池村的名气或许是因为央视的纪录片，但是走进这里，名不名不虚传，你会看到金色的秋天。

到古村的时候，天气正是好的时候，秋高气爽，阳光为整个村庄渡上了一层柠檬黄，整个世界望眼望去都是金黄色的，古朴的房屋是土黄的，金灿灿的玉米用一根绳盘在门前，树叶微黄，所有的一切静谧而美好。

水洪池村就是传统的古村落，山高林密，房屋都是石头砌筑，外面用泥土糊住，大多为上下两层，没有现代建筑，古朴原始。

村中很多老屋人去楼空，仍有人居住的屋门口，码着一串串玉米。

古村多古树，水洪池也一样。这里有5株树龄在年至年的古树。秋色已至，树叶转黄。古树在这里度过了一季又一季，也陪这个古村度过了一年又一年，见证了水洪池村人祖祖辈辈生活在这里，又看着他们走出大山。

观景台

行至观景台，视野蓦然开阔。

眺望远处，层山群叠，向远处蔓延，村落在群山间隐隐出现，公路宛若一条银带挂在山腰，有好似一条银龙在山间盘旋。

观景台上有一棵树，长得并不粗壮，我不禁怀疑暴风雨天气里它是否能撑过去，孤零零的一棵，周围也没有遮挡，我亲眼见过刮大风将一棵粗壮的梧桐树挂折了的，我有点担心它。可它有确确实实在这里待了许多年，大抵也不需要我操闲心。

老公路隧道——一代人的努力，当代的愚公精神

沿着盘山公路，耳边是清脆的鸟鸣声，蜿蜒盘旋的公路环绕半空，汽车在山中穿越而过，放眼四望，群山如画，碧空如洗，令人心旷神怡，尘俗顿释。

公路两边，层层叠叠的石壁，令人感叹的是生命是顽强的，石缝里的杂草倔强的为自己挣得一方天地，探头出来看看这大千世界。

秋色已至，树叶转黄。

这条公路并不是很宽，这是水洪池村里的余口人曾用10年时间，挖山洞，凿崖壁，建成的14公里长的盘山公路，打通了出村通道。一代人的努力换来的是后辈人的幸福。如今，那段历史已经淹没在历史的滚滚长河中，只有这条老公路还在向世人宣告着曾经先辈们为走出大山做出过的努力。

后记

这里是道教圣地，是愚公故里“愚公移山，改造中国”，是济水之源，是天下第一洞天。

所谓浮生偷得半日闲，愉快的济源之行就结束了。如果想要体验人文底蕴又想感受自然，王屋山是个不错的地方。

来济源的路上，艳阳晴天。

在济源游玩时，暖阳微风。

公元年10月21日，我从济源离开。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。